一直以来，很多兄弟姐妹都有这样的困惑：个人性的事情到底什么应该分享？什么不应该分享？是否必须分享？分享到什么程度为好？希望这篇文章可以给大家一些指南。
首先需要明确的是，这里谈到的“分享”的环境包括在个人之间、三三两两之间、小组里面、微信群里面的分享。
其次需要澄清关于分享的三个常见谎言：
一是觉得分享没有用，所以就不分享了。其实福音告诉我们，主可以透过任何一个肢体帮助我们和给我们劝勉，也可以因着垂听任何一个肢体（哪怕软弱的肢体）的祷告而帮助我们。而且主应许和我们同在，我们怎么知道主不会做工呢？怎么知道主不会听一个软弱的肢体的祷告呢？我们怎么知道神不会使用某个肢体给我们真理的提醒呢？神是大能的神，可以使用任何人和使用任何方式来造就你。
二是觉得分享或求助会给别人添麻烦，就算了。其实从福音的角度，分享自己的难处是给别人行善的机会，也是给别人积攒天上的财宝的机会。我们只要不强加我们的想法或要求给别人，仅仅是分享自己的难处和清晰的需要，可以请大家代祷，或者说明大家代祷就好，这样大家也不会有很大的压力，有感动做什么就做什么，服侍的机会和力量都是恩典，被服侍也是恩典。最后把荣耀归于神就是了。
宽恕是一个很重要的议题，因为：1）在这个破碎的世界，我们都会彼此得罪或伤害，亏欠。2）人与人之间如果没有宽恕的话，常常就会冤冤相报何时了。苦毒也会不断毒害我们的心。3）大家对于宽恕通常也有很多误解。不知道什么是真正的宽恕，也不知道宽恕的动机是否正确。4）宽恕不是一件容易的事情，有两种情况会让你觉得尤其地难，一种是当对方让你损失惨重、或伤害你很深的时候，一种是对方一次又一次，一次又一次地伤害你的时候。你会觉得我凭什么宽恕他？凭什么？凭什么？所以今天我们需要好好来探讨一下。
一、宽恕是什么？
宽恕/饶恕的原文是“释放，取消，免除”的意思。 太18章22-27节耶稣讲了以有关宽恕的故事：就是一个王要和他的仆人算账，这个仆人欠了一千万而无法偿还，主人吩咐要把他和他的妻子儿女、家产都卖了来偿还。仆人就匍匐在地恳求主人宽容他。主人就动了慈心，把他释放了，免了他的债。从这个故事我们可以看到：宽恕有释放和免除债务的意思。当然，这里债务只是比喻，每当别人得罪你的时候，都是亏欠于你的，如同欠了你的债一样。
现在因为春节，孩子会有机会得到压岁钱，或者生日得到金钱的祝福，或因为某种原因得到奖励，或参与跳蚤市场买东西得到金钱，作为父母自然会有一个问题，这些问题要全部给孩子自己管理吗？还是只给部分？有什么原则可以遵循吗？这就是这篇文章尝试探讨的。
首先我们建议要带领孩子一起学习这篇文章《如何管理神所赐的钱财？》，给自己和孩子一些来自圣经的正确概念。然后再来到这篇文章。
即便孩子太小，没有办法完全理解上面文章的原则，家长首先也要跟孩子说清楚，作为孩子的父母，在孩子没有离开父母或完全独立于父母之前（也就是孩子还在父母抚养的权柄之下），孩子所有收到的钱都应该交给父母，然后父母根据情况来决定给孩子多少钱来保管。弗6:1提到孩子要顺服父母，这是很清晰的原则。也是父母要训练孩子做到的第一件事。没有这一条，其他都很难。
第二条是父母需要意识到：父母的责任是按照主的教训和警戒来养育孩子（弗6;4）。这包括训练孩子顺服，包括培养孩子的灵性、品格、良好的习惯等，包括训练孩子按照圣经来思考和生活，包括管理钱财。这是每一对父母不可推卸的责任。很多父母找很多理由把养育孩子的责任交给爷爷奶奶、姥姥姥爷、教会、基督教学校等，将来必要承担后果并要向主交账。
先回顾前面所讲的 宣教的神 心系万民的神 大使命如何从使徒的时代延续到今天？
宣教的历史（二）
我们上一次讲了使徒时代的宣教，这里总结一下使徒时代宣教的一些特点：
1、平信徒宣教和宣教士并行。平信徒宣教、带职宣教是主流。
2、信徒有爱的教会生活成为美好的见证。
3、信徒对邻居的爱成为美好的见证（加6:10；帖前3:12）。
4、从犹太人到犹太人+外邦人的宣教最后延展到从外邦人到外邦人的宣教。提多就是例子。
5、没有语言障碍为宣教提供了便利。包括希腊语和希腊文圣经的流行。
6、宣教士向什么人就做什么人，会融入对方的文化。
7、宣教士会最终会栽培教会领袖，把大使命传承下去。
以福音为中心的事工会议 （1.2）--23年6月16日修订
【下面不是完全稿，只是抛砖引玉，求主帮助我们的事工会议越来越荣耀神】
事工会议的参与者包括：
1、主持人（牧师或指定的人选）
2、该项事工的负责人
3、当天事工的参与者
4、其他想参与的会友
一、福音改变了我们和主的关系
1、我们原来是奴仆（加4:8），是罪和魔鬼的奴仆（罗6:17；约8:34；约一5:19），是神的仇敌（弗2:3；西1:21）。
2、现在被重价买来，是神的仆人、基督的仆人，也是神的儿女（罗6：22；林前7:22-23）。
3、主会根据我们不配得的服侍给我们不配得的、荣美的基业为赏赐（西3:23-24；彼前1:3-4）。
4、作为仆人的我们盼望见主的时候听到主的称赞（太25:21；彼前1:6-7），而不是责备（太25:26）。我们作为神的儿女也愿意讨神的喜悦。