很多兄弟姐妹有这样的问题：在没有进入婚恋之前，我们要如何过好单身生活呢？如果为将来的婚恋做预备？笔者尝试从圣经的角度，同时结合婚恋的需要，提出几点实际的建议如下：
1、太6:31-34 “ 所以，不要忧虑说：吃甚么？喝甚么？穿甚么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自冇明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”这段经文告诉我们：
1）首先不要忧虑。这段经文重点讲的是不要为金钱或物质的需要忧虑（太6:24），但其原则也可以用在婚姻当中（彼前5:7说“你们要把一切忧虑卸给 神，因为他顾念你们）。婚姻是神的设计，阿爸天父又如此爱我们，他比我们更操心，他知道我们的需要，所以可以把婚姻大事交托给他，相信他的供应。笔者之所以首先提到这个，是因为很多兄弟姐妹容易为婚姻忧虑，害怕找不到对象，而忧虑恰恰只会耽误自己找到对象，我们想一想，一般来说，人是乐意和忧忧愁愁的人谈恋爱呢，还是更乐意和快快乐乐的人在一起？
很多兄弟姐妹提到这样的问题：如果我喜欢某人，或对某人心动，该如何表示呢？其实“追”这个词不是对每一个人都适用，因为有的人怕被追，因此就逃跑，而且有些人不会“追”，越追对方跑得越快，越远，最后以失败而告终，同时“追”容易被认为是“追杀”猎物，其实“追”应该是追求，同时需要考虑对方的情况，也准备在神的带领下放弃追求。
如果你看这篇文章的主要动机是想知道如何能把对方追到手，你一定会很失望，因为这不是这篇文章的主要目的；如果你想知道在追对方的时候如何省心省力，尽快达到目标或尽快知道结果，你也会很失望，甚至看完这篇文章之后连追的念头都没有了；如果你想知道在追的前后和过程中如何荣耀神，讨神的喜悦，以让你的生命越来越有耶稣基督的样式，也预备你承受未来婚恋以及永恒的祝福，你一定不会失望。你会发现，“追”与“被追”，都可以成为一种敬拜。而且很多恋爱的失败，和下面的事情多少都有关系。
那到底哪些步骤或方式属于合乎圣经的追求呢？以下是几点建议：
一、决定追一个人之前要先祷告，求神显明他的心意，求神帮助自己明白自己的动机或择偶标准，看有什么不合神心意的没有，有没有神的拦阻，也求神带领自己的每一步，让自己不要遇见试探，救自己脱离凶恶。
这一系列的文章包括《恋爱五关之一》、《恋爱五关之二》、《恋爱五关之三》、《恋爱五关之四》、《恋爱五关之五》。
在这么多年的辅导当中，发现很多兄弟姐妹不知道如何进入恋爱阶段，也看到很多恋爱失败的兄弟姐妹，而且从失恋当中恢复是件不容易的事情，有很多遗留问题需要处理，所以我一直在思考，如何帮助兄弟姐妹更好地恋爱，以提高恋爱的成功率？或者说圣经说有哪些原则能帮助我们在恋爱中可以跨越陷阱和障碍，突破谎言的捆锁，让我们的恋爱能达到婚姻的彼岸，而不是中途触礁沉没？
所以有了这一系列和恋爱有关的文字。愿这个主题的内容依然能荣耀神，也给弟兄姐妹带来造就，请代祷。
一、确定关系
恋爱的第一关很简单，也非常重要，就是确定关系。正确的开始是成功的一半。
这一系列的文章包括《恋爱五关之一》、《恋爱五关之二》、《恋爱五关之三》、《恋爱五关之四》、《恋爱五关之五》。
二、公开关系
当你和对方确立恋爱关系之后，你们就进入了恋爱阶段，你们需要做的第二步是什么呢？是公开关系。公开关系是恋爱的第二关。
公开关系可以包含如下几个内容（不是必须，但是会有帮助）：
这一系列的文章包括《恋爱五关之一》、《恋爱五关之二》、《恋爱五关之三》、《恋爱五关之四》、《恋爱五关之五》。
三、摆正关系
当你和对方确立恋爱关系，而且公开了你们的恋爱关系，你们就来到了恋爱的第三关--摆正关系。
为了让你的恋爱关系蒙上帝的祝福，你需要摆正以下关系：
1、你们和上帝的关系。其中最重要的是你和上帝的关系。尤其是你和耶稣基督的关系。主要原因有三：
一）是当你进入恋爱关系里面，两个人的关系更近，因此会产生更多的摩擦，你需要有上帝的爱才能胜过。而离开了主你就不能做什么，你必须常常注视在主的身上，常常和主连接，你才有爱的力量来面对对方的问题（约15:3-4）。两个人的关系的和谐程度决定于你爱的能力。你越能舍己，你们的关系越美好。而你和主的关系越美好，你爱的能力越多，你就越能成为对方的榜样，来帮助对方改变。对方的改变不太受你的教导的影响，而更在于你身体力行的榜样（彼前3:1-2）。很多恋爱关系的失败在于双方都希望对方如同耶稣一样爱自己，但是自己却不效法耶稣来爱对方。当两个人的爱都枯竭的时候，离分手也就不远了。
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五、跨越关系
恋爱的最后一关，也就是第五关，就是跨越关系。
跨越关系是指你们决定进入婚姻，至少是订婚，来确定两个人要长相厮守的关系。这个关系相对恋爱关系是更大的责任，更大的承诺，是一种信心的飞越。很多人对这样的跨越有很多恐惧或担心。因为总觉得条件不成熟。这些条件会包括单身误区里面提到的客观条件，如工作、收入、房子等扥，更多的是主观条件，而主观条件中更多的是内在的，你会常常听到的说法是“他还有xxx毛病没有改好”“他XXX地方改好了我才能和他结婚”等等，本质上就是一方的表现或条件没有达到另一方的期待，所以另一方觉得把自己的终身托付给这样的一个人不太放心。当然也有一些条件是共同的，比如说“等我们都有了稳定的收入就结婚”。
其实客观条件的要求是一个误区。因为客观条件并不是决定婚姻幸福的因素，也不是结婚的前提条件。亚当和夏娃结婚的时候没有提这样的条件，比如夏娃说“当亚当有了房子我再嫁给他”，亚当也没有说“等夏娃的工作稳定了我再娶她”。圣经也没有任何关于这些条件的教导。详细分析请看单身的第四个误区。
误区五：现在主内的圈子找不到合适的对象，在不信的人中找也没有关系，将来把他/她转变为基督徒就可以了，这也是让人归主或得门徒的一种方式。
这是主内流行的一种说法，听起来是合乎情理的，毕竟目前教会内部通常是姊妹多，弟兄少，或者即便同一教会有弟兄也没有感觉，或者担心在同一教会谈恋爱崩了之后难以相处，或者觉得基督徒比非基督徒更难以相处，甚至信主的父母、一些单身事工的讲员以及名牧觉得找不信的也行。。我们有很多理由来证明我们在基督徒圈子之外找朋友或对象是合情合理的。
从人的角度来说，以上这些理由都是可以理解的。现在找个朋友或对象确实不容易。上帝把我们放在这个时代，似乎也很不公平。如果教会里弟兄比姐妹多很多，如果教会规模很大，有很多弟兄可以挑选，如果能有很多弟兄让自己来电或合乎自己的条件，如果有很多跨教会活动给自己认识其他教会弟兄的机会，如果这些活动的方式至少有一些让自己满意，如果教会里里外外很多弟兄都像耶稣一样好相处。。。那我的单身问题也许早就解决了。
确实，如果我们可以放开在非基督徒里面找朋友或对象，虽然也会有挑战，成功的几率毕竟要大很多很多。
求婚应该注意些什么？
求婚一般来说是男方主动。因为男人是女人的头，头是需要主动的。主动意味着主动付出、主动承担责任。基督是做头的榜样，基督主动为教会舍己，主动来寻找失丧的人。主动并不意味着主动控制对方，而是主动服侍对方。基督是服侍的榜样，他曾说：人子来，不是被服侍，而是服侍人。
关于求婚有几点需要注意的：
一、进入婚姻从根本上是信心的问题。因为这始终是一种冒险，因为对方始终是有罪的人，永远不会完美，自己也是如此。如果你要等对方完全让你满意再求婚，就趁早放弃。
二、当男方有信心进入婚姻的时候，就可以向女方求婚。只是要寻找恰当的时机。最好能提前了解对方对于求婚的方式等等的期待。这个需要祷告，求主预备，也需要你放下控制的心态，因为你可能很想一次求婚成功，否则容易挫败和恼羞成怒。求婚过程可能需要你说服对方，所以你需要预备可能发生的各种问题。
三、求婚一次失败也不要气馁，通过了解对方的主要心理障碍或挑战，然后努力去克服。也许有需要你改进的地方，这是对你舍己的爱的考验。也许对方对你信心还不够，这是对你忍耐等候的考验。
四、什么时候可以再次求婚，你需要祷告和观察。不能为了自己一味地催逼，这样容易把对方推开。
很多人对于何时可以进入婚姻充满疑惑。到底满足什么条件才可以结婚？以下是我们通常会考虑的一些条件：
1、对方改到你满意的程度了？（个人条件）
2、双方父母都同意？（家庭条件）
3、房子和车都有了？（物质条件）
4、两个人所有想法都一致了？（合一条件）
5、恋爱至少一年以上？（时间条件）
6、必须得有一定的感情？（感情条件）
7、必须有共同的异象或负担？（同工条件）
8、、。。。
但是这些条件都有圣经依据吗？其实没有。
从圣经来看，两人结婚前都需要考虑哪些条件呢？
1、对方和我都相信福音么？
教会属于主，不属于这个世界，但是难免会和政府的官员打交道，因为他们是神所安排的仆人（罗13:4）。那么我们在和他们打交道的过程中需要注意些什么呢？下面是一些思考：
1、心里对他们要有敬重的心。而不是藐视。尽管他们和我们一样，也是有罪的，甚至逼迫我们。但是他们不是我们的仇敌，背后的撒旦才是（彼前2:13-17；启2:8-10）。
2、要注意我们说话的态度，我们心里有什么，嘴里就说出来。尊重的态度是需要的，言语是柔和的（西4:6）。
3、我们需要主赐给我们智慧，来回应他们（西4:5；雅1:5），要有温柔、敬畏的心分享我们的见证和福音（彼前3:15）。
4、不要害怕他们的威吓，也不要惊慌，因为主和我们同在（彼前3:14）。我们需要的是敬畏神，而不是惧怕人（箴言29:25）。
5、无论环境如何，无论别人怎么对我们，我们总要热心行善，有了机会就要行善，用基督的爱对待别人，这是为主做的，不是对方配得（彼前3:8-13），也不是为了和对方做交易。