小组带领培训（一）

以往带小组的教训

1、小组长期在一起时间过长，人员固定，没得聊了，太熟悉，经验建议：定期打乱小组

2、把控时间和话题，容易跑题

3、不活泼，有压力，距离感，活泼的小组没压力

4、分享有主题，更有帮助

5、社交恐惧症，一对一有压力，人多，不熟不会有压力，增加安全感

6、把当天分享的总结记录下来，发到小组里，便于复习

7、跨年龄在一起互补，不分类，不分散，不要太细化

8、有两个组长互相支撑

9、有话题的小组，自愿参加的小组

1、服侍的根基

带小组最重要的条件：

相信福音，相信耶稣基督，愿意看到更多人认识主，被福音改变，愿意来服侍小组，以锻炼自己，兴趣，想学习，这些目的带小组都走不长久，只有以福音为动力，被福音驱动，相信福音的人，不断相信福音成长的人，除此以外，任何动力都走不下去，问自己：我真的相信福音了吗？我真的愿意看到更多的人相信福音，在福音里成长的吗？如果这两个问题回答是YES，就可以带小组了。

约20:8
先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。【和合本】
这时候，先来到墓穴的那另一个门徒也进去了。他看见了，就信了。【标准译本】
接着，先到坟墓的那门徒也进了去，他看见就相信了；【新汉语译本】
So the other disciple who had first come to the tomb then also entered, and he saw and believed.【NASB】
Then the other disciple,l who had reached the tomb first, also went in, and he saw and believed;【ESV】
Then the other disciple, who had reached the tomb first, came in, and he saw and believed.【NET】

身处客西马尼

复活节短讲

耶稣基督复活

逆流而上的喜乐

一、我们相信新旧约66卷圣经是神的话语，是神所默示的，没有任何错误，是人类一切信仰、思想和行为的终极权威。（参考经文：提后3:16-17；彼后1:20-21；申29:29）

二、我们相信三位一体的独一的真神，永恒中以三个位格存在：圣父、圣子和圣灵，是创造万有、托住万有和掌管万有的全能者。神是超越的、无限的、圣洁的、公义的、良善的、慈爱的和信实的，他配得所有的荣耀以及我们的敬拜。（参考经文：太28:19-20；路1:35；约16:13；徒5:3-4；罗1:4；11:33-36；林前2:10；西1:15-19，2:9；来1:1-3，9:14，10:29；启4:1-11；诗篇36:5-6）

三、我们相信神创造天地，并且按照自己的形象创造了亚当夏娃。亚当夏娃起初是完美的，和神有完美的关系。后来亚当犯罪而导致整个人类成为罪人，与神彻底隔绝，活在神的愤怒之下，被神审判和定罪，以致永恒的灭亡。（参考经文：创1:1,26-28；传道书7:29；罗5:19；1：18，32；6：23；可9:47-48；启14:9-11）

太21:23-27

经文背景：
1、祭司长是当时的宗教领袖，在宗教方面他们是有权柄的；民间的长老是百姓选出来的领袖，在民间事务上是有权柄的。但是他们却不相信施洗约翰是神派来的先知，拥有从神来的权柄。
2、根据玛拉基书，以色列民时常犯罪得罪神，不听从先知的话，所以神不再启示他们，沉默了大概400年，直到神差派施洗约翰来到他们中间，呼唤他们悔改归向神。同时为耶稣的到来预备道路。
3、圣灵充满施洗约翰，让他大有能力，他没有行过一件神迹，但是很多以色列民因着约翰的传道，纷纷悔改，带来了以色列民400年之后的属灵大复兴（太3:1-6）。百姓都认为施洗约翰是神派来的先知。
4、

第二天：洁净圣殿——圣洁的主

太21：12-17

经文背景：
1、耶路撒冷圣殿的外院是外邦人敬拜神和祷告的地方，内院是犹太人敬拜神和祷告的地方。说明神也是接纳相信他的外邦人的。
2、如今外院却变成了买卖的市场。耶稣引用耶利米书7:11，称圣殿成了"贼窝"。也就是耶稣认为宗教领袖是贼，他们利用圣殿来牟利，窃取神的钱财，亏缺神的荣耀。
3、耶稣以神的儿子的身份施行审判，彰显神的愤怒。神的能力和他同在，赶出了做买卖的人。
4、旧约预言基督来的时候，会医治他的百姓。耶稣施行了神迹奇事，宗教领袖却不认识耶稣。