服侍者第五课  服侍的专注/优先

可以总结前面的内容，大家需要被提醒，尤其是以福音作为我们服侍的驱动。

热身：
1、当我们做一项服侍或事工的时候，成败或果效对你有多大影响？为什么？
2、你有没有这样的经历：某一次服侍或某一个事工比较失败或挫败，让你想放弃服侍或有了放弃服侍的念头？请分享。
2、你觉得是事工更重要还是关系更重要？为什么？

一起阅读路10:13-22至少2遍，然后思考和分享如下问题：

13-16节  平行经文是太11:20，耶稣在哥拉汛和伯赛大传福音，事工的果效如何？【不好，没有人悔改和信福音。】如果是你，你有什么感觉？

17节 耶稣所差遣的门徒（10:1-3）出去做工，需要留意的是--他们并不是使徒，和耶稣有什么区别？结果怎么样？【结果很成功，可以胜过疾病和鬼魔。也许还有很多人悔改。】

18-20 耶稣给门徒什么重要的提醒？【这一切的发生都在耶稣的手中，一个原因是给门徒上很重要的功课。门徒容易专注于事工的成就，把喜乐建立在事工的上面，但是不变的、长久的喜乐来自于救恩。主看重的是我们的生命。永生的荣耀远超过今生所看见的。主希望我们定睛在天上。】

当谈到信心的时候，弟兄姐妹常常有这样的困惑：到底什么是信心？什么是小信？什么是不信？都有什么区别？所以我们需要好好查考一下有关的经文。

先来看什么是信。

路18:9-17（包含两个故事）。让大家先默读两遍经文，然后一起分享。

寓言故事是用一个虚拟的故事来说明属灵的道理。这样的道理通常在开始，或结束。这里耶稣其实已经提供了剧透，但是我们需要进入到故事里面才能正确理解。

耶稣讲了一个寓言故事，这里面有两个人来到圣殿去祷告，也就是来到神的面前，分别是什么人？【一个是法利赛人，是一个好人，也自认为自己是好人或义人，也被别人看做好人，是宗教界的领袖，一个是坏人，是税吏，类似罗马政府的走狗，也意识到自己是个罪人，也被别人看作坏人。福音书里经常会看到好人和坏人的故事，比如法利赛人西门和那个罪人的故事、小儿子和大儿子的故事等等。】

法利赛人的“好”表现在哪些方面？【表现在两个方面，一方面是不干坏事，比如不勒索、没有不义、不奸淫、也不像这个税吏干那些坏事--3:12-13提到当时的税吏常常会多要钱；一方面是干合乎律法或超过律法要求的事，比如一个礼拜禁食两次，捐款十分之一。从外表来看，他是不是一个好人？】

税吏的“坏”具体表现在哪些方面？【税吏并没有明说，但是他承认自己是个罪人，也就是看到自己不少的罪。至少包含多要别人的钱（路3:12-13）。也许如同大卫曾说的那样，“我的罪比头发还多”（诗篇40:12）。】

服侍的对象

前面提到了服侍的动力是福音。一方面是你自己的罪，你看到自己的罪越深越多，你越会爱主，因为主赦免你越多；一方面是认识主的爱，你越认识主的爱，就越爱主，因此爱主的样，服侍靠主的爱就够了（林后5:14-15. 基督的爱激励我们。。）；一方面是认识主耶稣给你的赏赐，你越认识天上的财宝的价值，就越愿意为主去做事，越乐意服侍主；一方面是认识到自己的不配，你如果自以为义，你就会觉得神欠你的，你就不愿意服侍，你越认识自己的不配，就越珍惜主给你的服侍，越会努力去做。

你越相信福音，越把福音珍藏在心里，你服侍的动力就越足。然后到了今天的学习。

五、关于不宽恕

（一）不宽恕的结果/表现

不宽恕的结果就是在得罪你的事情上双方是仇敌的关系，因为对方在欠你的债，而你一直在想办法追债或一直记着对方所欠的债。虽然你依然可以用某一种方式表达爱，如同天父怜悯不义的人，但是你和他们的关系一直是有问题的，如同天父和不义的人一样。只有你宽恕对方，在这件事情上隔断的墙才会拆毁，你才可能从心里和对方和好，你们的关系才可能恢复。

根据弗4:31，可能的表现/结果有：

复习上一次提到指示性旨意和主权性的旨意的定义。

神主权性的旨意和指示性的旨意一致的例子。也就是说神指示人或天使做一件事情，结果人或天使成就了，或神预言、应许一件事情，人选择了配合，结果事情成就了。比如耶稣钉死在十字架、神拣选保罗做使徒（徒9:15；22:14-15；26:15-20）；保罗去耶路撒冷（徒20:22-23；21:13-14；22:14）、。。。不一致的例子：法老、犹太人。

罪疚感是一种感觉。是一种做错事的感觉。也就是你认为你犯罪了，你做了不应该做的事，你做了愚蠢的事（撒上24:10）。这是一种自责、忧伤、低落的情绪（诗篇34:18；51:17）。

因着堕落，我们在魔鬼的权势之下，深受谎言的影响，我们因此可能会有扭曲的罪疚感。也就是说我们会把不是罪的当成罪，把罪当做没事。创3:1-11记载亚当夏娃堕落之后，他们的罪本来是吃了不应该吃的善恶树上的果子，他们却因为赤身露体而惧怕，因此躲避神的面。他们没有把吃禁果看做罪，却把赤身露体当做罪。

我们每一个人都有良心，我们做错事的时候，良心会责备我们，但是因着罪和谎言，我们的良心也不总是对的（约一3:20-21；提前4:1-2）。

有时候因着知识的不充足，我们会有软弱的良心，本来不是罪的，我们会认为是罪，当我们做我们认为是罪的事情的时候，我们的良心就污秽了，因为我们觉得自己犯罪了（林前8:4-12）。

当我们对于真理认识不清楚的时候，我们对爱认识不清楚的时候，也可以把罪当做没事。比如我们有知识，觉得吃任何东西都没事，但是可能会因此伤了别人软弱的良心，让别人犯罪，这样就得罪了基督（林前8:1-2；9-12）。

罪到底是什么？很多弟兄姐妹有很多疑惑，所以特地写了这篇文章。在圣经中关于罪的词有很多个，可以帮助我们从多个方面来认识罪，下面重点看其中的一些：

第五课 神有两种旨意？（四）

总结过去所学过的两种旨意并复习上一课的内容。

今天我们透过具体的经文明白圣经中提到神的旨意到底是哪一种意思。

因为都是有罪的人，弟兄姐妹之间难免彼此得罪或伤害，有些时候不知道如何彼此和好。虽然有些时候可以根据太18章的方式，也就是教会纪律的第一步就能解决问题，但是也有一些时候是需要第三方的帮助的。如果我们有幸成为第三方，以帮助有间隙的双方彼此和好，需要走过哪些步骤呢？

【提前提醒大家沟通的一些基本原则】