【备注：以下仅仅是总结，不等于同意其中观点，大家自行判断】

第一部分：什么是界线

第1章：一日没有界线的生活

主要内容：通过雪丽一天的混乱生活，展现缺乏界线的后果：过度顺从导致压力、疲惫和失控。雪丽面对母亲、孩子、丈夫、朋友的请求无法说“不”，内心充满内疚和痛苦，生活一团乱麻（P5-15）。
关键点：界线定义个人责任，区分“我的”和“非我的”。缺乏界线源于误解爱（约15:12），导致自我丧失，以为“爱”需无条件顺从（约15:12），忽视界线导致自我丧失。神设立界线（如创1:4），人类需效法。

一、全然败坏（Total Depravity）的详细内容

全然败坏（Total Depravity，或Total Inability）是加尔文主义五要点（TULIP）的第一点，源自多特会议（Synod of Dort, 1618-1619）的《多特信经》（Canons of Dort）。《多特信经》其中并没有出现 TULIP 这个缩写，TULIP 这个助记词最早普遍被认为是于20世纪初期，在美国逐渐发展并流行起来的。 它的主要目的是将多特信经的五大要点，以一个简单、易记的英文缩写形式进行普及和教学。

一、加尔文主义的称呼起源

1. 起源时间：
   • “加尔文主义”一词在16世纪后期开始出现，用以描述约翰·加尔文的神学体系，特别是其预定论教义。
   • 背景：
     • 加尔文在《基督教要义》（1536年初版，1559年终版）中系统阐述预定论、恩典救赎和神的主权，奠定加尔文主义基础。
     • 1618-1619年的多特会议（Synod of Dort）正式确立有关的要点，以反驳阿民念主义（Arminianism），标志着“加尔文主义”作为神学术语的成型。

以下是新教的宗派的发展图：

一、背景

1. 宗教环境：
   • 时间：17世纪初，英格兰处于宗教改革后期。
   • 国教会统治：英国国家教会（Anglican Church--圣公会）由伊丽莎白一世和詹姆斯一世强制推行，保留天主教仪式（如主教制、繁复礼仪），引发新教改革派不满。在国家教会中，国王／女王是教会的“最高领袖（Supreme Governor）”。教会主教部分由政府参与任命。在英国议会上还有圣公会主教坐席（Lord Spiritual）。
   • 清教徒与分离派：清教徒（Puritans）寻求净化国教会，分离派（Separatists）是激进分支，主张完全脱离国教会，建立自治教会。分离派因拒绝国教会礼仪而受迫害（如监禁、罚款）。
2. 政治与社会背景：
   • 詹姆斯一世（1603-1625）：1604年汉普顿宫会议拒绝清教徒改革要求，颁布《统一法案》（1604）强制国教会礼拜，分离派处境恶化。

一、清教徒的信仰背景与由来

1. 信仰背景：
   • 宗教环境：清教徒起源于16世纪后期的英国，处于宗教改革（Reformation）后期。英格兰脱离罗马天主教后，英国国教会--圣公会（Anglican Church）保留了许多天主教仪式和等级制度（如主教制），引发部分新教徒不满。
   • 神学基础：清教徒深受加尔文主义（Calvinism）影响，强调神的绝对主权、预定论（predestination）和圣经权威，反对国教会的“天主教残余”。
2. 由来：
   • 时间：约1560-1570年代，伊丽莎白一世统治时期。
   • 起源：清教徒是英国国教会内部的改革派，寻求“净化”（purify）教会，清除天主教传统（如繁复礼仪、主教权威）。他们因主张更彻底的新教改革而得名“清教徒”（Puritan，意为“纯净者”）。

我们的教义或信仰什么才是终极的标准--会友信仰告白第一条。是传统？是名人？是信条？是大多数人的观点？

一、婚姻是盟约（箴言2:17）。夫妻要用生命来保护自己的盟友。

二、婚姻是无条件的、一生之久的盟约（太19:5--一体）；林前7:39；10-11。指向的是基督和教会的婚姻。弗5:31-32.  这也是无条件的爱。 

三、人可能会破坏，但不等于取消盟约（太19:6--不可以分开，林前7:10-11）。不然就不用维持独身或与原配和好了。

四、摩西律法--旧约对于婚姻的看法（申24:1-4）和新约的不同，新约的更加合乎神的原意（太19:7-9）。旧约针对的是政治实体，大都是不信的，进不了天国，得救的仅仅是余数，新约针对的是得救的，是天国的子民，要求是更高的（罗9:27；太5:20）。申4也提到再婚的妇人被玷污了，说明也不是好事，不等于是神所喜悦的，如同一夫多妻一样。

五、再婚是奸淫，因为盟约还在。再婚等于背叛盟约的配偶。和婚内出轨是类似的（罗7:3）。

约一2:7-8
亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令，这旧命令就是你们所听见的道。 再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。【和合本】
亲爱的弟兄们，我写给你们的，不是一条新命令，而是你们起初已有的旧命令；这条旧命令就是你们所听过的道。不过，我写给你们的，也是一条新命令，这对基督和对你们来说都是真实的，因为黑暗正在消逝，真光已经在照耀。【新汉语译本】
Beloved, I am not writing a new commandment to you, but an old commandment which you have had from the beginning; the old commandment is the word which you have heard. On the other hand, I am writing a new commandment to you, which is true in Him and in you, because the darkness is passing away and the true Light is already shining. 【NASB】

新约的例子：