偶然在一本书上看到福音驱动的生活是这样的：

福音：这是我们想要去学习的座标图。过程类似于这样：

1. 神说：「不要说谎。」（图表「十字架」右上方的线：神的圣洁）
2. 我无法遵守这条命令，因为我是一个罪人。（「十字架」图表右下方的线：我的罪）
3. 耶稣确实完美地遵守了这条命令（我可以指出福音书中记载的耶稣在地上生活的许多个例子）。耶稣做了我应该做（但无法做到）的事，成为我的替代品，因此神可以接受我（参考哥林多后书五章17节）。
4. 因为耶稣完全遵守了律法，现在活在我里面，神已经接受了我，所以我现在是自由的，可以靠着在我心中施行的神的恩典和大能来遵守这条律法。

但是圣经是这么说的吗？我们需要认真来查考一下。

约翰·派博（John Piper）提出的“双重称义”概念并非他自创的术语，而是批评者对其称义观点的描述。派博强调称义（justification）有两个方面：初始称义（initial justification）和最终称义（final justification）。初始称义是基于信心的、一次性的宣告，上帝视信徒为义；最终称义则发生在末日审判中，以行为作为信心的证据，确认信徒的最终救恩。 这反映了派博对称义的现在和未来维度的理解：称义不是仅限于过去事件，而是延伸到未来，行为证明信心的真实性，但不是称义的基础。

派博的观点包括：

弗2:8

家庭的福音

热身：对《甜蜜的家what is a family》的简单评价。作者Edith Schaeffer伊利斯.薛华是敬虔的宣教士的家庭的女儿，和很棒的丈夫弗朗西斯·薛华结婚。他们经历贫穷，却一直一起事工，是基督徒婚姻的典范。

第一堂：福音

先自我介绍。

热身：为什么福音？不是婚恋营会吗？1、根本的问题是福音；2、很多人不懂福音；3、很多人不懂福音和生活的关系。

福音的四要素

一、上帝和创造
1、他拥有和掌管一切；2、他在凡事上应该居首位；3、我们活着要依靠神、也是为了神。
对单身的应用：
对恋爱的应用：
对婚姻的应用：

二、堕落和后果
1、人远远比自己知道的、想象的、所愿意承认的更加罪恶、诡诈和自欺；2、人不配得神给与的任何祝福；3、人只配得下地狱；
对单身的应用：
对恋爱的应用：
对婚姻的应用：

三、耶稣的身份
1、救主，拯救他的百姓脱离罪，拯救这个世界脱离罪；2、基督--王，要统治这个世界，他是万王之王，要在地上实现神的国。3、主--神，是万主之主，万有的住宅，他会来赏赐他的仆人，不信他的都扔在地狱里，必按照各人的行为报应各人。
对单身的应用：
对恋爱的应用：
对婚姻的应用：

遇到这一类问题，确实让人头疼、失望，尤其是这一种情况会持续一段时间的话。我们能做些什么呢？

我们容易想到的是背后说牧者的闲话、或开除牧者、或自己换教会。。。但是从爱的角度我们应该做些什么呢？

1、首先要明白牧者的讲道是什么地方不够好。是解经、连接还是见证？参考《如何评估一篇讲道？》。

2、参加和讲道评估有关的活动，比如事工总结会议，带着尊重的态度提出你的意见。并交托给神。

3、接纳你的牧者，深入关心你的牧者，了解他的实际情况和难处，让你更加具体地爱你的牧者，并具体地为他祷告。牧者也是人，也是有挣扎的人。

4、当你看到你的牧者有所提高，就具体地鼓励他，这也是爱他的表现，让他知道自己具体成长的是什么，或什么地方可以继续发扬光大。

5、如果你有好的讲道资源，可以请你的牧者帮助鉴别一下，是否适合你多听，让牧者也有接触更好的讲道的机会，但是不要教训你的牧者。

6、不要依靠讲台，不要依靠牧者，自己每天从主所使用的渠道得到滋养，比如读经、听网络好的资源、读好的书和文章等。

培训目的：让大家对圣经辅导有了解，有信心，并产生继续学习的兴趣。

一、辅导的概念（一）

热身：圣经有没有辅导这个词？辅导这个说法是否合乎圣经？我们来看圣经有关的教导和案例。

在和合本圣经中，辅导员被称为谋士或策士（赛9:6；箴言15:22）。他们所出的意见被称为谋略或筹划（赛19:11；40:13-14）。他们出主意的过程其实就可以称为辅导。

比如叶忒罗给摩西主意（出18:19）--正面的例子。比如王上12:1-20  罗波安请了错误的主意，导致王国分类--负面的例子。

因此，关于辅导一个简单的定义就是：辅导员（谋士或策士）给别人出主意的过程。

【互动】到这里大家有什么问题吗？
1、和周围的人分享这个定义和你以前知道的有什么不同吗？
2、你觉得这个定义合乎圣经吗？为什么？

根据赛40:13；罗11:34，我们可以辅导神吗？为什么？但是我们为什么喜欢给神出主意？

和属灵有关的辅导只有两种：
一种是来自撒旦的辅导，包括违背真理、扭曲真理、体贴人的意思的辅导
一种是来自上帝的辅导，包括来自真理、合乎真理、体贴神的心意的辅导

从教育的角度来看，“世界观”是指一个用来明白这个世界以及人类的思维架构，包括什么是真的？什么是对的？世界和我从哪里来？去哪里？世界和人出了什么问题？解决方案是什么？人生的意义如何？比如自然主义的世界观认为这个世界仅仅存在自然，没有超自然的存在；后现代主义的世界观认为咩有绝对的真理，感觉至上。

基督教教育不仅仅是在原本的教育上加上圣经课而已，乃是让基督教的世界观充满所有的地方。

基督教的世界观应该是扎根圣经的、以福音为中心的思维架构，透过这个框架来解释一切。教育的所有学科都应该在这个框架里面来宣讲。最终是帮助学生把福音应用到学习和生活的所有层面。教师要把自己与孩子的思想都基督化（林后10:5）。

从世界的历史的角度，福音为中心的架构分为这几个部分：

很多人误解这句经文，以为这句经文是指我们的罪归给了耶稣，耶稣的公义归给了我们，其实这是典型的解经的错误。所以我们要拿出来说一下。我们先看经文：

一、LGBTQ的定义

• L - Lesbian (女同性恋者)： 指女性在情感、浪漫或性方面主要被其他女性吸引。

• G - Gay (男同性恋者/同性恋者)： 通常指男性在情感、浪漫或性方面主要被其他男性吸引。有时也作为一个广义词，泛指所有同性吸引的人。

• B - Bisexual (双性恋者)： 指一个人在情感、浪漫或性方面既可能被同性吸引，也可能被异性吸引。

• T - Transgender (跨性别者)： 指一个人的性别认同与TA出生时被指定的生理性别不一致。例如，一个出生时被指定为男性，但内心认同自己是女性的人，就是跨性别女性。跨性别者可以通过（也可以不通过）医学手段来改变自己的身体，以更符合其性别认同。社会变性通常指的是使用另一性别的人称代词、合法地改变自己的姓名或以符合自己喜欢的性别身份的方式穿衣等变化。医学变性意味着对自己的身体进行改变，如激素治疗、乳房重建手术、子宫切除术和睾丸切除术（切除睾丸）。

  • 顺性别者 (Cisgender)：指一个人的性别认同与TA出生时被指定的生理性别一致。