当一个人尝到主恩的味道，当一个人相信福音，知道主对他/她是如此的好，他/她就会渴慕更加认识主，渴慕主的话语，想知道主的旨意，想讨主的喜悦，这就开始了一个人读经的人生旅程。而透过读经，一个人的生命会不断被神的话语改变，这就是一个人成圣的过程，也是一种敬虔的操练。

读道和行道也是主的命令，而且要带着渴慕的心（彼前2:2；雅1:21-25）。圣经也有应许，行在神的道中会得到祝福。你将来也要为你的读经和行道在神面前交账。主也说人活着不是单靠食物，乃是靠神口里说出的一切话（太4:4）。领受神的道就如同我们每天吃饭，你未必感觉到每一次吃饭对自己带来什么影响，但是你知道你需要吃饭来维系你的生命，而且你会因此慢慢长大。如果你一直不好好吃饭，你一定是缺乏营养的，也会有各样的症状出来。神的话语会塑造我们的思想，让我们的心思意念被改变，因此识别和抵挡魔鬼的谎言。神的话语也会塑造我们的祷告，也会影响我们的祷告成就。主也说主的话常常在我们的里面，我们所愿意的就给我们成就。（约15:7）

在祷告方面，我们既缺乏知识，也缺乏操练。下面是根据圣经做的一些总结，可以在祷告会上讲解和个人祷告或祷告学校中进行操练，可以从祷告的方式开始一项一项地操练，也可以任何挑选其中的一项操练，为了帮助大家更多体会或养成好的习惯，每一项都可以操练若干次。

一、祷告的方式。

1、路11:5-10。这段经文提醒我们那个朋友之所以得到帮助，不是因为朋友的关系，乃是因为他恒切、执着、迫切地祈求。如果你发现只有神能帮你，你又是如此需要帮助，你的祷告会不一样。所以我们需要为我们能情词迫切地祷告来祷告。

2、路18:35-43。故事中的这个瞎子尽管被别人责备，越发大声地呼求耶稣，结果得到了应允。祷告是我们和神心对心的交流，你祷告的声音反应了你的内心。你出声祷告和默默祷告的感觉是不同的，你大声祷告和小声祷告的感觉也是不同的。不要在乎环境和别人怎么看你，最重要的是和主建立正确的关系。所以为我们可以大声地祷告来祷告。

sm因为敬拜时间不同，所以祷告会时间比较短，30分钟以内。根据过去试运行一段时间，目前可以尝试的流程如下：

1、主持人宣告祷告会即将开始，愿意参加请往前坐，其他人可以欢迎在旁边观摩。让不信的人或新朋友觉得被欢迎，但也不被强迫参加祷告会。然后主持人做开始的祷告。

2、先让大家分享过去祷告的进展和见证，可以问上一次提出祷告事项的人有什么进展，包括上一周在祷告方面的成长的见证，而不仅仅是祷告蒙应允的见证（可以提一下上一周所学习的祷告的内容看大家有什么进步没有，比如上一周学习了为不要灰心地祷告，这一周大家在持续地祷告方面有什么成长没有。如果一直没有，可以继续学习同样的内容，让大家继续为同样的事项祷告，祷告是为了经历神，而不是走形式）。一方面把荣耀归于神，一方面激励大家来祷告。【如果上一周大家没怎么操练所学的祷告的内容或基本没有见证，可以这一周继续操练，直到有进步为止。所以祷告会的PPT需要注明上一次的祷告经文和新的祷告经文，主持人根据大家的进步来决定用上一周的经文还是新的经文】

工作观重整之旅（八）--工作的使命

感谢主，我们今天来到工作观的最后一讲。这一系列讲座是为了帮助大家建立以福音为中心的工作观。也就是用福音的眼光来看待工作，来帮助我们在工作中荣耀神。没有福音的驱动，我们是无法也没有力量在工作当中讨神的喜悦的。所以我们需要简单回顾一下工作中的福音。

健康教会的第二标志：福音

福音是什么？

第一重要的是耶稣的死而复活。林前15:1-6. 详情请阅读《福音到底是什么？》。

好消息不是关于我们，不是我们做了什么，不是我们要做什么（罗4:5），而是关于上帝做了什么。我们需要的是相信，就是接受。约6:29说信耶稣基督就是做神的工。好消息里包含宝贵极大的应许，包括信了的人必然得救，信的人和神的关系的改变，信的人的身份的改变，信的人今生和将来得到的祝福。。。等等好消息也包含耶稣基督的审判，他就是最终的审判官，他最终要铲除罪恶。不信的人最终会被审判（约5:22-30）

好消息和好建议的不同：好消息是上帝为你做了什么，你只需要相信和接受，好比一个王打了胜仗。好建议是你必须做些什么，才能避免打败仗，或才能打胜仗。

如果把福音极度地简化，至少包含什么内容：

1、有一位神。福音是以神为中心的。让我们归向神。

2、人的罪和后果--和神断绝关系。福音需要宣告神的审判，否则就不是好消息，人也不觉得有被拯救的需要。福音告诉我们：我们比我们所知道和所想象的都要糟。

七个你需要知道的关于圣诞节的事实：

工作观重整之旅（七）--工作的阶段 （1.1）

虽然我们谈论工作的时候，大家常常想到的是带薪的工作。但是其实不尽然。我们有学习的阶段，有失业的阶段，有无薪工作的阶段，有退休的阶段。广义的工作就是劳动，实际上我们都在参与不同性质或类型的劳动。我们在这些阶段都有不同的挑战，我们都需要思考在这些阶段如何荣耀神，如何对主忠心。这是这一次重点探讨的话题。

首先我们需要重温几个重要的前提：

入会课第十课 基督徒的教会生活（1.0）

背景

会让大家提前读《健康教会的七标志》并带着问题来，资料的网站链接是：

    这一次课我们一起思考教会生活应该是怎么样的，和大家一起读徒2:42-47；4：32-35. 这两段经文的背景是耶稣升天之后门徒聚集在耶稣撒冷祷告，等候圣灵的降临。结果五旬节的时候神所应许的圣灵充满门徒，彼得大有胆量传促音，结果3000人信主得救，后来使徒们不顾威胁和逼迫，继续放胆传福音，信主的人越来越多。

十五、教会纪律的误区

    1、没有正确地教导教会纪律是什么以及如何执行。

    2、没有执行有意义的成员制。包括1）教导成员制的意义;2)鼓励敬拜出席者成为会友；3）认真面试每一个要加入的人；4）定期监督每一个成员的情况；5）会友应该规律出席主日崇拜。

    3、没有正确地教导真悔改和真信心。

    4、没有在加入会友之前就教导教会纪律，没有告知会友有被纪律的可能性，没有让对方知道靠退会来逃避纪律是行不通的。

    5、教会因为害怕伤害而没有处理纪律，情愿轻轻犯过或好像不知道或好像什么都没有发生。

    6、执行纪律的时候是定罪的或论断的态度，而不是爱的动机和态度，或者只是为了把憋在心里的东西一吐为快。

    7、没有先进行教会纪律的私下步骤，而是马上公开。

    8、过快地从私下纪律过渡到公开纪律。

    9、在公开纪律前没有足够教导会众以及向会众解释为什么最后一步纪律的重要性。

    10、没有在纪律过程中牧养被纪律者的心，而是单单走纪律的程序。

寻找忠心的执事

执事是什么角色？什么样的人可以当执事？执事和牧师/教师是什么关系？如何寻找或栽培执事？这些是常见的问题。圣经关于执事的教导没有长老或牧师那样清晰，所以容易有多中说法。有的认为：执事的职分是要管理教会中与财产有关的事务，特别是照顾那些贫穷者的需求，调查他们的处境，供应他们的需用。圣经有哪些线索可以供我们参考呢？我们一起来看一看。

“执事”这个词的含义就是“服侍”“仆人”的意思，类似于餐厅的服务员，或给客人洗脚、送餐的仆人，随时预备着参与服侍。

执事具体做什么？和牧师/教师是什么关系？圣经没有给出详细的定义，我们来看徒6:1-7和提前3:8-13和罗16:1-3有关经文的描述。