效法基督荣神益人
哥林多前书10章23节-11章1节
讲师：有刚
尊荣与卑微
经文：撒母耳记下6:20-23
日期：2022年10月30日
热身：
大家想到皇帝或国王，大家会想到什么？出入前呼后拥，坐的车都是非常讲究，从衣食住行都要彰显帝王的尊贵，今天讲到的这个大卫王却很不讲究，虽贵为君王，却故意卑微自己，像古代身份卑微的婢女一样跳舞，因此，还被他的老婆嘲讽，但他却说他还要更加卑微，这是为什么呢？我们一起来看今天的经文。
经文
大卫回家要给眷属祝福；扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！” 大卫对米甲说：“这是在耶和华面前；耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。 我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。” 扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。(撒母耳记下6:20-23 和合本)
门训到了高级阶段，主要的任务是什么呢？
至少包含：
1、近况的彼此关心和督责。
2、生活各个方面的跟进。
3、在神的话语上进深。
逃避试探
哥林多前书10章13节-22节
讲师：洪国
从和合本的翻译来看，提前2:1说“我劝你第一要。。。”就是指第一重要的是祷告，而且是为万民祷告。听起来像是在提摩太的个人生活和公共崇拜中都要把祷告放在第一位。但是真的是这个意思吗？
这句经文有诸多解释，包括：
1、被神离弃而失去救恩；
2、被神管教而死亡；
3、失去当得的奖赏或赏赐；
4、被听福音的对象拒绝；
首先看“弃绝ἀδόκιμος （96）”这个形容词，原位是一个组合词，由表示否定的前缀“ἀ”加上δόκιμος（1384）组成的。δόκιμος（1384）通常翻译为“可接受的acceptable”“被认可的approved”“可喜悦的pleased”“经过或通过考验的tried”。罗14:18 “为人所称许”，林后10:18“主所称许的”，林后13:7“蒙悦纳的”，提后2:15“蒙喜悦”等用的就是δόκιμος这个词。
ἀδόκιμος在新约罗1:28翻译为“邪僻的 ”，就是“神不喜悦的”意思，在林后13:5-6翻译为“可弃绝的”，也就是“经不住考验的”“神所不认可的”意思，在提后3:8翻译为“可废弃的”，也就是“不被接受的”。提多1:16翻译为“可废弃的”，也就是“不被认可”或“不被接受的”。来6:8翻译为“被废弃的”。
耶稣是我们的主人
经文：罗马书 14:7-9
日期：2022年10月23日
引言：今天如果我们在大街上做一个你为什么活着的采访，我们会得到很多中答案，你可能得到我活着为了努力挣钱，实现财富自由。我要买房，买车，我要出人头地。过上好的日子，给儿子娶媳妇。有的人说活着看到儿女们幸福就好。有的人说他活着是为了看着孙子长大。我们可以得到很多各种各样的答案。我们要思考一个问题人为什么活着，今天我们有了不一样的身份，那那就是神的儿女，作为神儿女我们今天为什么活着呢？又为了谁而活着呢？活着为了某些东西活着，那我们来看圣经的经文教导我们如何的活着，并且让我们知道为谁而活。
给末世的鉴戒
哥林多前书10章1节-13节
讲师：国庆
合一的由来
经文：弗4:4~6
日期：2022年10月16日
引言：
上次我们分享了：神呼召了我们，救赎了我们，我们就当活出与蒙召相称的生活，这是以福音位中心的、被福音驱动的生命，这样的生命是：凡事忍耐、谦虚、温柔……竭力保守圣灵所赐合而为一的心，这样的“合一”是指合一的信仰及信仰生活，对于教会来说，还有合一的决定等等。
那么，为什么要竭力持守圣灵所赐的合一呢？这就是我们今天要在弗四4~6要分享的内容：合一的由来。
关于这句经文的解释有很多种，我们需要谨慎地看一下。