信徒要活出圣洁以此回应神的呼召
帖撒罗尼迦前书4章1节-8节
讲师：洪国
万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 你们要互相款待，不发怨言。 各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。 若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！
下面是我们在生命中优先要考虑的，未必是严格按照下面的顺序，乃是要同时考虑的。前面的两点是后面的基础。
一、认识神，认识主耶稣。包括认识神的爱。约17:3；可8:36
二、爱神和主耶稣。享受神。可12:28-31；罗5:11；林前16:22
三、在各个方面顺服神。各个方面成为见证。指新约和基督徒有关的命令。包括追求成长，包括爱人。包括品格改变。包括活出不同的人际关系。约14：15；21-23；太7:21-23；林后5:9-10；约一2:4
四、优先是自己的弟兄姐妹。是教会。加6:10；彼前4:8-11
五、无论在哪里，都执行主的大使命。太28：19-20
彼得的一生是传奇的一生。他的一生就经历了这句经文上所讲的。
1、他出生普通，没有很高的教育，应该是传承父亲的产业做了渔夫。作为犹太人，他知道会有一个弥赛亚-基督--王的到来，复兴以色列国，实现神对他的子民以色列的应许。当有人跟他说耶稣就是基督的时候，他将信将疑，也边听耶稣的讲道和观察他的作为。他看到耶稣医病赶鬼，一句话就医治了他的岳母。让他惊叹不已。耶稣到底是谁？
2、最震撼他的一件事是他有一天整晚打鱼，什么都没有打着。结果耶稣让他把船开导水深之处打鱼。按照常理，这是不可能的。但是彼得还是去做了。结果打了整整两条船的鱼，船几乎沉下去。彼得立马意识到耶稣就是神，耶稣就是主。他俯伏在耶稣面前喊说“主啊，离开我，我是个罪人”。主没有定罪他，也没有一脚踢开，乃是安抚他并决定重用他。这就是恩典。
3、还有一件彼得一生都无法忘记的事，就是他曾看到了主耶稣基督的荣光。就是登山变相的经历。彼后1:16-18. 耶稣浑身发出白光，照耀彼得他们，他们又害怕有惊奇。他们第一次看到耶稣的形象如此尊贵和荣耀，而且有声音从天上说“这是我的爱子，我所喜悦的”。我们可能用耳朵听见神的声音吗？神透过圣经对我们说话吗？
人若无有，自己还以为有，就是自欺了。【和合本】
人本来算不得什么；如果自以为是什么，就是在欺骗自己。 【标准译本】
事实上，人若没有什么了不起，却自以为了不起，就是自欺。【新汉语】
For if anyone thinks he is something when he is nothing, he deceives himself. 【NASB】
你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！ grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be the glory both now and to the day of eternity. Amen.
这句经文有三个要点：
1、每一个人都需要相信福音；
福音就是关于耶稣基督的身份，以及信他之后我们所承受的祝福。约20:31. 这里告诉我们关于耶稣的什么身份?
"主”--
“救主”--
“基督”--
信耶稣的祝福是什么？这句经文没有明讲，前面1:3提到信了耶稣，认识了耶稣之后会得到神所赐的生命。3:12-13节说未来宇宙会彻底更新，我们会脱离审判，进入新天新地，有公义居住在其中。我们会享受主所赐给我们的荣耀。彼前1:4提到会有产业。
为什么这里特别提到耶稣的恩典？恩典就是白白的，不是你挣来的，而且是双重的。一重是你是本来要灭亡的人，你罪孽深重，但是主替你去死，除去了你的罪，让你不至于灭亡，一重是主白白赐给你今生和永生的应许，给你极重无比永远的荣耀。
福音里全都是恩典。
你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！ grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be the glory both now and to the day of eternity. Amen.
基督教教育的标志：福音
这句经文是老彼得最后给他的读者的命令，他知道自己快要离世了，彼后1:14说“脱离帐篷的时候到了”。
期待重逢
帖撒罗尼迦前书3章6节-13节
讲师：锦华
弟兄姐妹平安！感谢主我们又能在主日的上午奉主的名来聚会，来敬拜这位独一的真神耶稣基督！接下来我们继续学习神的话语。请大家预备好圣经！
婚姻是什么？创2:24 离开父母 彼此联合 一男一女、一生一世、合二为一。从约的角度，就是无条件的盟约，指向基督和教会的盟约。从关系的角度，是最亲的骨肉关系，夫妻比父母等其他关系重要。
什么是以福音为中心的婚姻？
一、神创造了世界，造了人，造了婚姻。
1、神是婚姻的设立者，乃是为了祝福人类。神知道婚姻应该怎么过，怎样做婚姻才蒙福。
2、神是人一切美好的源头和人生终极的目标，万有都本于神和归于神，婚姻不是。
3、神若给你谁做配偶，谁也拦不住，否则也不会成功。重要的不是交易，乃是对神的信心。神给你婚姻，不是取决于你，乃是出于神。
4、你不是必须需要婚姻，也必须要配偶，有神就够了，这也是婚姻中必学的功课。神以外任何你必须要的都是偶像。神会透过其他渠道祝福你，但不要成为你的偶像。
5、婚姻最终的安全感来自神，而不是自己、配偶等，结婚需要对神有信心，而不是感情或其他，不要把爱情卖了。
很多单身的弟兄或姐妹常问的一个问题就是：如何知道对方是神所预备的或安排的？
这需要看如何定义“预备”或“安排”。从新约圣经常见的用法来说，神所预备的是一定会成就的，神永远不会失败。如果是这样的话，你需要到双方领证成功或走红毯办婚礼的时候才会知道神所为你安排或预备的婚姻。
如果你想知道的是神是否希望你和对方结婚，圣经没有给出承诺，就是神一定告诉你神希望你跟谁结婚。婚姻很多时候是自己的选择。圣经说你可以嫁给你愿意嫁的人（民36:6；林前7:39）。
也许你需要扪心自问：我为什么很想或一定要知道神想让我和谁结婚呢？
有的人是因为“人怕入错行，人怕嫁错郎”。我们害怕找错了配偶，自己的婚姻或余生就完了。或者我们把婚姻的幸福寄托在找对了人的基础上。
这种想法的根本问题在于把对方当做了偶像，把对方当做自己安全感、幸福感的根本来源或依靠。从福音的角度，人都是不靠谱的，你自己也是不靠谱的。因着神给婚姻的普遍恩典，你在婚姻中会享受一些祝福，但是一定会有挑战。如何面对这些挑战需要我们依靠神，按照神的办法来处理，而不是对方一定要达到自己的期待才可以。当我们走在神的道路上，是一定蒙祝福的。如果不在今生，也会在永生。