1、人可以决定自己的生死。

2、人有自由决定自己生活的意义等，甚至性别。

3、人的感觉比真理或真相更加重要。

《为孩子立界限》是《过犹不及》的亲子教育版。《过犹不及》是美国关于界限的畅销书，是二位有很高学历--临床心理学博士的基督徒写的。这本书的主要内容是界定什么是界限，然后阐述了10个关于界限的的规律或规则，然后应用在各种领域，比如家庭、朋友、工作、自己、神等。最后教你发展健康的界限。后来又专门写了关于婚姻、亲子、约会《为约会立界限》等和界限有关的书。《为孩子立界限》就是其中关于亲子的书。因此，为了明白《为孩子立界限》，我们需要明白《过犹不及》的基本观点。为了明白《过犹不及》，我们需要明白心理学和圣经辅导的关系。请听我一一到来。

 我们首先认识一下什么是界限。人际关系的界限通常指的是为各种环境中的人际关系所设定的限制、边界或规则。界限告诉我们自己的责任是什么，不是些什么，以及他人的责任是什么，不是些什么。同时界限不仅告诉我们责任，也告诉我们有选择的权利，然后为自己的选择负责。

关于这样的界限观有三种流派：

心理学流派

旧约可以用来练习的一些例子：创22:1-19亚伯拉罕献以撒的故事、创26:12-33以撒寄居非利士地的故事、创28:10-22雅各逃亡路上遇见神的故事、创39约瑟被冤枉的故事、以色列人过红海的故事（出14）、出16--以色列人吃吗哪的故事、利10:1-7亚伦的两个儿子被烧死的故事、利16章赎罪日的故事、民21:4-9以色列人被蛇咬的故事、书6章攻陷耶利哥的故事、士师记11章耶弗他的故事、撒上15扫罗和亚玛力人打仗的故事、大卫打败歌利亚的故事（撒上17章）、撒下6:1-8乌撒被杀的故事、撒下9章大卫款待米非波设的故事、撒下11:1-12:15大卫奸淫和杀人的故事、王下5:1-19乃缦得医治的故事、但以理被仍在狮子坑的故事（但6章）。

在新约中，“περί”（peri）、“ὑπέρ”（huper）、ἀντί(anti)虽然都可翻译为“for为”，但它们在语法结构与语义范畴上存在显著区别。

一. περί (peri)

1、基本含义：

创2:17
只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。【和合本】
但善恶知识树所出的，你不可以吃，因为在你吃的那天，你一定死！【标准译本】
but from the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat from it you will surely die."【NASB】

见证

谁是你我的家人
马太福音12章46节-50节
讲师：爵

因着人有神的形象（创1:27；弗4:24），神赐给人普遍启示或一般启示（general revelation），这样的启示有五个特点：
1）、启示的内容是关于神的普遍性或一般性的真理（包括神的恩慈、智慧、永能和神性等）。罗1:19-21；诗19:1-6；33:5；104：24；徒14:17；17：24-25；弗4:24。
2）、启示的内容是关于每一个人的普遍责任（神把律法的功用刻在人心里，人知道必须顺服神，行出公义，追求圣洁，必须爱神和爱人）。罗2:14-15；弗4:24；太22:37-40。
3）、人普遍都有这个启示，人无可推诿（任何人都不能找借口说不认识神）。罗1:19-20；弗4:24。
4）、人普遍都压抑或阻挡了这个启示，都不再认识神。罗1:18.21-23,25,28。
5）、因着这样的启示，人普遍都知道自己该死，也都要被审判，在审判的时候都会闭嘴。罗1:32；3:19。

【备注：以下仅仅是总结，不等于同意其中观点，大家自行判断】

第一部分：什么是界线

第1章：一日没有界线的生活

主要内容：通过雪丽一天的混乱生活，展现缺乏界线的后果：过度顺从导致压力、疲惫和失控。雪丽面对母亲、孩子、丈夫、朋友的请求无法说“不”，内心充满内疚和痛苦，生活一团乱麻（P5-15）。
关键点：界线定义个人责任，区分“我的”和“非我的”。缺乏界线源于误解爱（约15:12），导致自我丧失，以为“爱”需无条件顺从（约15:12），忽视界线导致自我丧失。神设立界线（如创1:4），人类需效法。