首先，明白一个词的意思需要考虑几个方面：
1、词源学（etymology）。就是研究一个词的起源和发展历史，包括其组成部分。在合成类的语言比如希腊语或德语来说，单词的意思很多时候反映了其构成部分的意思。当然也不绝对。构成部分加起来的意思充其量只是参考意思。
2、语义学（Semantics）。就是研究词汇的意思的学问。从语义学的角度而言，一个词汇的意思会有一个限定的范围，上下文对确定其意思起着关键的作用。
3、语法学（Grammar）。就是研究词汇的形态和形成句子的规则的学问。
4、逻辑学（Logic）。就是表达、解释和论证的学问。
5、上下文（Context）。包括词汇、句子、文体、同一卷书、同一个作者和同一个时代的用法等等。
使徒行传25章1节-12节-三种人生
讲师：有刚
辅导员信仰告白
辅导员作为基督徒首先要有纯正的信仰，而且知道如何在生活中和辅导中践行自己的信仰，或如何把信仰应用到辅导当中，辅导员要解决的通常是被辅导者生命中的疑难问题，所以需要对于圣经的真理有足够的认识，才能把被辅导者引到正道上。这说明对于辅导员的要求和长老/牧师、执事的要求是没有本质区别的（提多书1：9；提前3：2，9）。这就是为什么有以下的信仰告白，这是圣经真理的核心内容的总结，帮助辅导员建立正确的神学框架，以帮助辅导员的辅导合乎圣经的真理。
1. 启示
我们相信神已经借着所造之物满有恩典地启示了祂的存在和权能,又尊贵地借着神儿子的道成肉身来晓谕我们。而且,这位说话的神最终借著圣灵满有恩典地用人类的言语启示了祂自己。
辅导和体恤
“体恤”希腊文的词根是pathos，包含“受苦suffering”和“感觉feeling”的意思。是一起有同样的感受的意思。
为什么要谈体恤？
常存无亏的良心
讲师：有刚
关于长老或的婚姻的标准，这是一个有争议的话题。提前3:2提到长老必须是一个妇人的丈夫。
极力与众人和睦
这是比较有争议的经文，有两种主要看法，一种是觉得在生死关头撒谎是对的，而且雅2:25也提到了喇合因这样的行为称义，一种是觉得撒谎是不对的。我们需要仔细查验一下经文。类似的例子还有接生婆的例子（出1:19）。其实道理是一样的。
1、新旧约都认为撒谎是一个罪，是神所恨恶的（利19:11；诗篇109:2；箴言6:16-17；提前1:9-10；西3:9）。
2、根据来11:31，喇合得救的根本原因是信心，她相信了以色列的神，相信自己是要灭亡的，需要被拯救，因此她接待了神的子民派来的探子。神接纳喇合最根本是因着她的信心，而不是她的每一个行为都是公义的，我们也是如此。
3、不仅喇合，接生婆（出1:15-19）、大卫（撒上27:8-12）等都说过谎。人都是不完美的。在紧急情况下都可能撒谎，我们也不例外。平时刻意部分夸大、刻意部分隐瞒等都是我们容易出现的不诚实的行为。我们都需要主的怜悯。
4、书2章的有关经文并没有提供任何证据说明作者或神认可喇合撒谎的事情。雅2:25所提到的称义的行为其实在经文已经讲了，就是接待使者（书2:1）和放他们走（书2:21），没有把他们交出来，因为她已经相信他们的神，想要得救（书2:8-13）。
提摩太前书6章3节-8节|敬虔与知足
讲师：文元