七标志之三--爱 彼前1:22-25
听到不止一位有影响力的牧者和神学家说过太5:20是指我们的义是耶稣基督的公义，是完美的公义，所以一定会胜过文士和法利赛人的义。原因是：
1、这些人努力查考圣经和阅读圣经，对圣经非常熟悉（约5:39）。
2、这些人努力祷告和禁食，一周禁食两次（路18:12）。
3、这些人努力遵守摩西律法（腓3:5-6）。
4、这些人奉献十分之一（路18:12）。
5、这些人到处传教（太23:15）。
。。。
而基督徒多少人能做到文士和法利赛人这样呢？如果是这样的话，大多数基督徒都不能进天国了，因为主在这里说“你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，就断不能进天国”。
而只有耶稣基督的公义是完美的，他完美的遵守了摩西律法，有完美的公义，所以基督徒只能靠披戴耶稣基督的公义进天国。
真的是这样的吗？
需要查考不同的译本：
願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的相交，常與你們所有人同在。【NET中文版】
願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動、常與你們眾人同在。【和合本】
The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the fellowship of the Holy Spirit, be with you all.【NASB】
原文中“感动”其实是“交通或团契或相交或参与”的意思，也就是说圣灵和我们之间的沟通或在我们生命中的参与。是圣灵把神的爱浇灌在我们心里（罗5:5下），是圣灵让我们明白主耶稣的恩典（约16:13-14），是圣灵给我们恩赐（林前12:11），是圣灵让我们行神喜悦的事情（腓2:13）。林前12:13说我们都饮于同一位圣灵，意思是都是同一位圣灵在我们里面做工。腓2:1-2谈到教会的合一，其中谈到了来自圣灵的交通，如果是来自同一位圣灵的工作，结果一定是合一的。
第八课 婚姻的过程
重温创2:24
一、务要离开
问题：
1、离开父母是什么意思？
【离开父母是一个过程，从凡事父母做决定（弗6:1），从凡事依赖父母，到自己学会独立地做决定，并为自己的决定负责，从以父母为最近的血缘关系，到和配偶建立最近的血缘关系--骨中的骨，肉中的肉，无论从感情上、次序上、距离、金钱上。。。都是夫妻更近和更为优先的。】
2、离开父母和孝敬父母如何平衡？
第五课 婚姻是什么（三）
回顾男女关系的基本关系是弟兄姐妹的关系，更基本的是仆人的关系。这些关系的动力都是福音。靠感情、交易的关系是不长久的，也是不荣耀神。因为从福音的角度，人都是有罪的、自私的。而彼此伤害、冒犯的时候，要从福音的角度来宽恕，如果靠感情银行的话，早晚会亏空的，因为是交易。只有主的爱是源源不断的，因为直到永生。
婚姻也是主所赐予的礼物，当我们借着福音认识主的爱，认识自己远远比自己所想象的、所以为的、所承认的还要罪恶、自欺和不配的，也确信自己远远比自己所想象的、所知道的、所以为的还要被爱、被接纳和被欢迎的时候，我们才会珍惜主给的每一段关系，包括恋爱，因为都是恩典，也会成为主的爱的管道，让主的爱从自己流淌到对方的生命里，并以此为喜乐。也愿意把荣耀归于神，而不是窃取神的荣耀。
当我们学习婚姻是什么时候，并不仅仅是两个人的关系，乃是三角形的关系。双方都要和神建立美好的关系，都要扎根在福音里面，用主而来的爱来爱对方，这样彼此的关系才更加亲近和牢固。太7:24-27.
翻开创2:24，前面学到了婚姻一体的关系的第一个表现是？第二个是？第三个是？提醒大家关系比关系以外的东西重要，比如彼此的原生家庭背景、教育、财产、工作、住房等等。不是要求对方按照一体的关系来对待自己，乃是用对方的方式来对待对方。
居首位的基督
经文：西1:18-19
时间：2023年7月2日
引言：
常常听到报道：***的高考总分是多少，在全省理科排名中居首位；***上半年个人kpi是多少，在公司所有员工中高居首位；又或者在2023年福布斯富豪榜上，马斯克以2499亿美元的财富位居世界首富。类似的报道我们听得很多，以致于对谁在哪个领域居首位无所谓了，一点都不care；我们只关心自己的一亩三分地（工作、娱乐和手机）。但今晚要和大家分享另一位居首位的人物。是每个人都必须关心的。你不关心祂，后果自负。
传统的婚姻一般都以新郎亲吻新娘为结束，为什么呢？这有什么来历呢？
从历史上有这么几个来历：
1、古罗马时代，因为大家教育水平低，签字立约的仪式没有流行，因此他们使用公众场合的亲吻来表明签署了法律的合约。据说这就是“因吻封印sealed with a kiss”的由来。根据考究，公元前700多年罗马时代就有关于新郎新娘只有在婚礼上才能亲吻的记载。
2、在古代的教会婚礼仪式中，神职人员会给新郎一个“平安之吻”，然后由新郎传递给新娘。据说这就是婚礼上神职人员宣布说“你现在可以亲吻你的新娘了”的说法的由来。
3、在后来的基督教婚礼中，新郎新娘之间的亲吻被认为是“两个心灵的交换exchange of souls”，代表了圣经所说的“二人成为一体”。这也符合雅歌1:2的描述，也就是在婚礼上新娘盼望得到新郎的亲吻。
总之，亲吻应该表达了新郎和新娘之间的爱、忠贞和委身。
常常有人以为祷告蒙应允就等于是神喜悦的，或就等于自己的所求合乎神指示性的旨意。真的是这样的吗？我来看圣经中的例子：
1、民11章；诗篇106:15；78:27-31记载以色列人因为贪婪和不满足，想要吃肉，结果神差来鹌鹑，也管教了他们。
2、民22章；彼后2:15记载贪财的巴兰明明知道神不喜悦他同米甸人去，也不会咒诅自己的子民，巴兰还想求问神，结果神同意他去，虽然他想用法术来咒诅，神却借着他祝福了以色列民，最后巴兰依然因为自己的罪而灭亡了。
3、撒上8章提到以色列民要求一个王，其实他们是厌弃神做他们的我那个，他们不信靠神，神还是给了他们一个外貌不错的王，结果这个王是不敬虔的王，带领以色列人走了很多错谬的道路。
4、撒上14章记载保罗错误的让百姓起誓必须报了仇才能吃东西，不知情的约拿单自己吃了，后面扫罗祷告神借着抽签显明谁吃了东西，神显明是约拿单，但是众人却觉得约拿单不应该死。
5、可5:17提到格拉森人所在的地方的众人请求耶稣离开他们的地界，耶稣同意了。他们错过了认识弥赛亚的机会。
发慈悲赐安慰的神
哥林多后书1章1节-11节
讲师：洪国
在训练讲员的时候，我们一般先让讲员选择自己曾经或最近所经历的经文，也就是选择改变过自己、触动过自己的经文，而且分享自己的故事，或分享自己应用的经历（成功或失败的都可以）。为什么呢？
1、成熟的讲员应该是以斯拉那样不仅查考，而且是践行神的话语的人，然后才是教导别人的人（拉7:10）。
2、当我们仅仅是研读，却不去遵行的时候，我们就容易陷入自欺，以为自己成熟，其实还是婴孩（雅1:22）。
3、当我们去遵行的时候，会发现靠自己完全是做不到的，至少不能完全做到，这会让我们的骄傲被降卑，也让我们生发体恤的心，不然我们容易觉得自己比大家强，也容易觉得靠吆喝或诉诸听众的意志或情感就能达到遵行的目标。
4、我们本来就容易假冒伪善，给别人很重的担子，自己却不去扛（太23:3）。
5、讲员不仅需要言传，更需要身教，而且要让别人看到自己有长进（提前4：15）。
6、教导别人的首先要教导自己，这也会让自己知道该如何应用经文，否则容易为了给别人讲而讲，容易挑自己觉得别人需要的内容或经文讲，却忘记了自己也要遵行（罗2:21）。
7、讲员容易把恩赐和生命混淆，当自己的讲道被神使用的时候，就觉得自己还不错，其实这不代表自己的生命。生命其实比恩赐更加重要。而把经文用在自己的生命中的时候，自己的生命才会有长进。